*Apometria Gnóstica

  O que é Apometria Gnóstica?

Na antiguidade, entre os filósofos gregos surge a primeira tentativa de sistematizar uma Psicologia (do grego psyché), que significa alma, e (logos), que tem por significado “razão”. Portanto, etimologicamente, psicologia designa “um estudo da alma”.

Assim, as pesquisas psicológicas tiveram início através dos filósofos pré-socráticos, porém, só acabaram ganhando consistência por meio de Sócrates (469-399 a.C.) ao postular que somente através da razão, o homem poderia sobrepor-se aos instintos. 

Ao definir a razão como essência humana, Sócrates abriu caminho para as explorações psicológicas sendo seus conceitos assimilados por seu discípulo Platão (427-347 a.C.) que procurou definir um “lugar” para a razão dentro do próprio corpo. 

- Aristóteles (384-322 a.C), discípulo de Platão, postulou que a alma e o corpo não poderiam ser dissociados, assim, gradativamente ocorreu o desenvolvimento da psicologia no mundo antigo.

No mundo contemporâneo, especificamente na segunda metade do século XIX, nasce a psicologia experimental através de Wilhelm Wundt (médico alemão 1832-1920) postulando o “Associacionismo” que aborda o aspecto do desenvolvimento da consciência através da introspecção. 

- Sigmund Freud (1856-1939) desenvolveu a psicanálise dando especial importância às forças inconscientes motivadoras do comportamento humano das quais em sua formulação congregam o id, o ego e o superego. 

- Carl G. Jung (1875-1961) transcende esses conceitos com formulações mais abrangentes alicerçadas em uma visão holística, que supriram as “lacunas existentes” na conceituação estabelecida pela psicologia primitiva. 

E não parou por aí. Outras correntes psicológicas paralelas, algumas convergentes, outras divergentes, trouxeram contribuições significativas:

*Alfred Adler (1870-1937) enfatizou o complexo de inferioridade e a dinâmica do poder além de defender o holismo;

*John B. Watson (1878-1958) trouxe o “Behaviorismo” que analisa o comportamento consciente por meio de uma investigação racional das relações existentes entre estímulos e respostas;

*Wolfgang Kohler (1887-1967) inseriu a “Gestalt” postulando que qualquer fenômeno psicológico é uma totalidade organizada, não redutível a soma dos elementos que a compõem, ou seja, que a percepção dos objetos é diferente da percepção dos somatórios de seus elementos constituintes;

*Jean Piaget (1896-1980) contribuiu com o “Construtivismo” designando que o comportamento inteligente do indivíduo permite uma construção progressiva através de uma interação com o seu meio ambiente;

*Wilhelm Reich (1897-1957) defendeu a natureza essencialmente sexual das energias com as quais lidava do qual denominou “orgone”.

Assim como na psicologia, há em toda corrente de pensamento, precursores iniciais que estabelecem princípios básicos e ao longo do tempo são desenvolvidos, ajustados e transcendidos pela dinâmica experimental dos principais partidários que possuem um cunho pragmático. 

Com a Apometria, não foi diferente. Originalmente, foi apresentada à público em 1963 em um congresso no RGS, onde era denominada como: "Hipnometria". 

Os passos iniciais desta técnica foram concebidos por um porto-riquenho chamado Luiz Rodrigues. No entanto, foi reconhecida, adotada, readaptada e esboçada posteriormente sob nova conceituação e propósito pelo Dr. Jose Lacerda de Azevedo, do qual achou mais sensato batizá-la com o nome de apometria, uma vez que essa terapêutica não tinha nenhuma relação com a hipnose. Depois de longas experimentações pelo Dr. Jose Lacerda, ele finalmente levou essa técnica ao conhecimento público através de dois livros publicados:

1) A obra básica “Espírito/Matéria: Novos Horizontes para a Medicina” (1988) e;

2) “Energia e Espírito” (1993), onde são descritos importantes conceitos e teorias sobre o Espírito/Energia e o Espaço/Tempo.

Porém, com o avanço dos conhecimentos científicos nas últimas décadas, além das descobertas mais significativas na física quântica e o advento da transição espiritualista mundial na virada do milênio, outras importantes contribuições foram inseridas nos conceitos primordiais da apometria.

  Seus fundamentos originais, porém, permaneceram intactos:

- As 14 leis que conceitua a apometria;

- Formação de campos de força;

- Conceitos de corpos sutis;

- Chacras ou centros vitais;

- Técnicas de cromoterapia mental;

- Ideoplastias “modelagem da matéria pelo pensamento”;

- Comandos verbais;

- Desdobramento psíquico;

- Mecanismos mediúnicos;

- Animismo;

- Aterramento.

No entanto, seu “modus operandi” sofreu diversas interferências com a adoção de conceitos quânticos, espiritualistas, holísticos e psicológicos, tornando-se, assim, uma técnica de vanguarda, que, com certeza, promove ótimos resultados, porém, sua atuação se converge mais especificamente para o campo da terapêutica alternativa. 

     

Apometria gnóstica é uma variante desta técnica terapêutica medianímica desenvolvida por Abílio Maggnus. Ela engloba conceitos da física quântica e da PNL que, ao serem ativados pelo animismo pragmático das técnicas da apometria, aliado com conceitos da teurgia e alguns elementos da alquimia, podem elevar os níveis de consciência (gnose) dos corpos sutis da pessoa atendida. 

O objetivo é provocar uma catarse que vise desbloquear nódulos energéticos existentes no campo áurico, para trazer, assim, uma decorrente harmonização no complexo energético e psicossomático humano.

É um método de terapia energética que parte da premissa de que o ser humano congrega vários níveis fragmentados de consciência e, devido à interferência de fatores ancestrais, genéticos e, outros fatores adquiridos pelo ambiente formativo ou até pela forte influencia psíquica intencional de terceiros, alguns níveis inconscientes possam opor uma completa divergência nas emoções, ideias ou projetos gerenciados pela mente consciente, impedindo, assim, que objetivos almejados pelo indivíduo sejam alcançados. Desta forma, através de uma integração harmônica nesses níveis de consciência, torna-se possível reequilibrar o complexo energético do campo áurico humano. 

Trata-se de uma terapêutica alternativa, de natureza medianímica que consiste na projeção da consciência e no desdobramento dos múltiplos corpos sutis mediante uma sequencia de pulsos energéticos que comandam códigos vibracionais mentais e verbais. 

A experiência terapêutica ao longo dos anos, demonstrou que pode haver uma amenização de alguns efeitos psicossomáticos, quando alguns níveis de consciência reprimidos recebem determinadas mensagens subliminares.

O termo gnose deriva do termo grego "gnosis" e tem por significado: "conhecimento interior". O gnosticismo está relacionado aos ensinamentos esotéricos estabelecidos pela cultura grega e helenística, que expõe seus simpatizantes a um caminho de autoconhecimento que tem por base o estudo e a vivencia pratica dos mecanismos mediúnicos e interação sobre os corpos sutis.

 A gnose é, indubitavelmente, um conhecimento psicológico, cujos conteúdos são provenientes do inconsciente, mas, que, porém, pelo conhecimento pratico podem chegar ao campo da percepção através da concentração da atenção sobre o "fator subjetivo" que consiste, empiricamente, na ação demonstrável do inconsciente sobre a consciência.

A gnose designa um conjunto de crenças de natureza metapsíquica e filosófica cujo princípio básico se assenta na ideia de que há em cada humano uma essência sutil que pode transcender a si mesmo. 

*Os sete corpos do homem

Sabemos que nossa constituição sutil se desdobra além da realidade do corpo físico. Assim, uma sessão de canalização energética transmitida através da APOMETRIA GNÓSTICA consegue interagir em todos os corpos sutis que estão além do corpo físico.

 Os sete corpos do homem:

A nomenclatura clássica esotérica adota uma divisão Setenária do Homem. Estes corpos em ordem ascendente são: Físico, Etérico, Astral, Mental Inferior, Mental Superior, Búdico e Átmico, que no conjunto constituem o quaternário essencial atuante na encarnação física e o ternário espiritual que organiza a evolução do quaternário instintivo. Desta forma a PERSONALIDADE é representada pelos corpos: Físico, Etérico, Astral e Mental Inferior e, a INDIVIDUALIDADE pelos corpos: Mental Superior, Búdico e Átmico.

1 - O Corpo Átmico

É o Corpo superior onde reside a Mônada. Conforme o filósofo alemão “Leibniz” (1646-1716) as mônadas são consideradas átomos metafísicos da natureza que compõem todas as coisas. Cada mônada é, no entanto, distinguível das outras, possuindo qualidades que variam unicamente por evolução de princípios internos, visto que, enquanto substância pura, nenhuma causa exterior pode influir no seu interior. Assim, as mônadas, expressam o universo sob um determinado ponto de vista, ou seja, são dotados de percepção, além de possuírem um banco de memória (registros akáshicos) que contém em forma holográfica a representação de todos os fatos do Universo (passado, presente e futuro) e da relação entre todas as mônadas.  A mônada representa nosso Deus Pessoal e Oculto “EU SOU” que nos dá a Vida e Autoconsciência.

2 - O Corpo Búdico

A palavra Buddhi provém do sânscrito e e tem por significado: "Sabedoria". Este é o corpo da Sabedoria divina, da intuição, dos lampejos divinos e dos sentimentos superiores. É a contraparte superior do Corpo Astral. É a sede do Amor Incondicional pelo Criador e pelo próximo, da Renúncia, do Perdão, da Pureza, da Síntese, da Unidade.

3 - O Corpo Manásico, ou Corpo Mental Superior e Causal

É o corpo da nossa Mente Abstrata, que pode ligar-se à Fonte Suprema e captar diretamente o Conhecimento Universal, sem esforço intelectual de qualquer natureza. Neste corpo atuam os Mestres, filósofos e gênios que trazem novas revelações ou novos aspectos da Verdade Universal à Humanidade. A prática da meditação é a principal porta de acesso a este corpo. Neste corpo reside o nosso Anjo Solar que é o nosso Mestre Interior.

4- O Mental Concreto ou Corpo Mental Inferior

É o veículo do pensamento. Com uma estrutura mais sutil e menos definida, ele contém nossos processos mentais, nossas ideias e geralmente aparece aos videntes na forma de uma auréola dourada. Este corpo possui subdivisões ou subplanos inferiores que constituem propriamente o MENTAL INFERIOR, que é dissolvido em cada encarnação, enquanto que as três subdivisões superiores constituem o imortal MENTAL SUPERIOR ou CORPO MANÁSICO. Neste corpo residem os nossos pensamentos diários, ou seja, as preocupações, o raciocínio prático, lógico, analítico, egocêntrico e calculista, ou seja, todo tipo de pensamentos que geram carma e nos mantêm afastados da TRÍADA SUPERIOR. A sua contraparte superior é o CORPO MENTAL SUPERIOR (Mental Abstrato ou Corpo Causal).

5 - O Corpo Astral

O Corpo astral interpenetra o corpo etéreo. É o veículo das emoções, desejos e paixões; corresponde exatamente à matéria física que a interpenetra, cada variedade de matéria física atrai matéria astral de densidade correspondente. Tem a forma ovoide e é constituído de radiações coloridas que os videntes descrevem quando observam a aura.

Nas condições mais primitivas da evolução humana a constituição áurica é grosseira. É a sede dos instintos, das emoções fortes, desejos e paixões. Assim, o amor carnal que vibra egoisticamente com necessidade de posse, ciúmes e autopiedade tem origem nesse corpo. À medida que a evolução acontece, os sentimentos se sublimam e começam a se expressar nos subplanos superiores e este corpo se liga com a contraparte superior que é o Corpo Búdico (Corpo Crístico ou Intuitivo), sede do Amor Universal incondicional.

6- O Corpo Etérico

É o veículo do prana, da força vital universal (o Ki do Reiki). Este corpo absorve o prana ou vitalidade e repassa para o corpo físico. Ele é a ponte entre o corpo físico e o corpo astral, transmitindo a consciência dos contatos e as sensações físicas do corpo astral. Inversamente, também transmite a consciência astral e dos corpos superiores ao cérebro físico e ao Sistema Nervoso. O corpo etérico é uma cobertura energética que envolve o corpo físico e mantém o equilíbrio da energia vital.  Ele é percebido como aura e tem relação com a circulação magnética que flui através dos nadis (canais) para regular a circulação sanguínea e o fluxo vital do organismo físico. Geralmente é neste corpo que a maioria das terapias energéticas atuam, desbloqueando os impedimentos que possam estar impedindo que as energias dos chacras fluam de forma satisfatória.

7 - O Corpo Físico

Serve para a manifestação da consciência no plano tridimensional e denso, onde a realidade material tem sua completa expressão. É um laboratório onde podemos trabalhar nossa evolução da consciência através das experiências com as sensações psíquicas refletidas na realidade material.